契丹主宗真

2019-05-27 01:30 来源:未知

  却说富弼出使,免不得途中推延,不时未到契丹。契丹却聚兵幽、蓟,声言南下。廷议请筑城海口,吕夷简谓不若建都大名,耀威青海,示将亲征以伐敌谋。仁宗从夷简言,乃建大名府为法国首都,即在此以前真宗亲征驻跸处,一面命王德用推断州,兼朔方叁路都安顿。德用抵任,日夜练士卒,择期大阅。契丹遣侦骑来视,见德用部下,人人健康,个个威风,当下返报本国,契丹主宗真也觉夺气。宋廷赖有此着,故和议复成。待富弼已到契丹,即入见宗真,行过了礼,便出言问道:“两朝人主,老爹和儿子继好已四10年,乃无故来求割地,究属何故?”宗真道:“南朝违反约定,塞雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,亦为着何事?小编国民代表大会臣,均请举兵南向,作者意谓遣使责备,并索关南故地,若南朝不肯相从,举兵未晚。”弼即接入道:“北朝忘作者先帝的大德么?澶渊1役,作者朝将士,哪二个不主开战?若先帝从将士言,恐北兵均不得生还。小编先帝Gu Quan南北,特约修和,今北朝又欲主战,想是北朝官府,均为身谋,不管主子的安危祸福呢。”提起此句,宗真不觉惊异道:“为何不管主子的祸福?”弼答道:“晋高祖欺天叛君,末帝昏乱,土宇狭小,上下离叛,北朝乃得进克中原。但请问所得金币,果涓滴归公否?北朝费了多少军饷,若干兵械,徒令私家充牣,公府雕残。今中夏族民共和国提封万里,精兵百万,法令修明,上下一心,北朝欲出兵,能保必胜么?就使得胜,劳师伤财,还是官府受害呢,人主受害呢?若通好不绝,岁币尽归人主,群臣有啥好处?所感觉群臣计,宜战不宜和,为主子计,宜和不宜战。”说得透切,不亚秦、仪。宗真听了,不由的点首数十三回。弼又道:“塞雁门,为备元昊,并非防北朝;塘水开濬,在南北通好前,城隍无非修旧,民兵不过补阙,有啥违背规定可言?”宗真道:“如卿言,是本人错怪南朝了。但自个儿祖宗故地,幸乞见还!”语已少软。弼答道:“晋以卢、龙赂契丹,周世宗复取关南地,统是前代传说。若各欲求地,幽、蓟曾隶属中华夏族民共和国,难道是北朝故地么?”宗真亦无词可答,命刘六符引弼至馆,开宴叙谈。陆符道:“小编主耻受金币,定欲关南拾县,南朝何不暂许通融?”弼正色道:“笔者朝国君尝云,为祖宗守国,不敢以尺地与人,北朝所欲,然而租赋,朕不忍两朝赤子,多罹兵革,所以屈己增币,聊代土地。若北朝必欲得关南10县,是志在败盟,借此为词。澶渊盟誓,天地鬼神,共鉴此言,北朝若头阵兵端,曲不在笔者,天地鬼神,恐不肯受欺哩。”正襟危论,如闻其声。6符道:“南朝帝王,存心如此,大善大善。
  当相互共奏,使两主情好如初。”是日尽欢而散。
  翌日,契丹主宗真,召弼同猎,引弼马周围,婉语道:“南朝若许作者关南地,小编当永感厚谊,誓敦和好。”仍是欺人之语。弼答道:“北朝以得地为荣,南朝必以失地为辱,两朝既称兄弟,怎可1荣一辱呢?”舍理言情,语益摄人心魄。宗真默然。猎毕散归,6符复来语弼道:“笔者主闻荣辱的评论,意甚感悟,关南10县,权且搁起。惟愿与南朝和亲,想南朝总允笔者成婚啊。”弼复道:“结婚易生争端,小编朝长公主出降,赍送不过十万缗,哪能及得岁币的大利呢?”陆符返报宗真。宗真乃召弼入见,令还取盟书,并与语道:“俟卿再至,当择一事为约,卿可遂以誓书来。”弼乃辞归,据实奏陈。仁宗复遣使持和亲增币二议,及誓书再往契丹,并命至枢臣处亲受口传。弼领教即行,途次乐寿,忽心有所触,亟语副使张茂实道:“作者奉命为使,未见国书,倘书词与口传分歧,岂非败事?”茂实唯唯。及启书审视,果与口传不符,立时驰还。时已日昃,叩阍求见,至仁宗召入,弼呈上国书,并跪奏道:“枢臣意图嫁祸,特作此书,俾与口说不一样,臣死何足惜,拖延国家,岂非大患?”仁宗恰也惊疑,转问晏殊。晏殊道:“吕夷简想不至出此,或恐录述有误呢。”弼奏道:“晏殊奸邪,党夷简,欺国君,应得何罪?”仁宗遂命晏殊易书,弼审视乃行。吕夷简挟私害公,至此未免坐实。晏殊设词掩饰,明是党吕陷弼,史称弼娶晏女,岂翁婿之情,亦全不顾耶?既至契丹,不复议婚,但议增币。契丹主宗真道:“南朝既增作者岁币,应称为献。”弼答道:“南朝为兄,岂有为兄献弟的道理?”宗真道:“献字不用,改壹纳字。”弼仍不可。宗真艴然道:“岁币且增笔者,何在此区区一字?若我拥兵南来,得勿后悔么?”弼复道:“作者朝兼爱南北生民,所以屈己增币,并非有惮北朝。若不得已改和为战,当视曲直为胜负,使臣却不敢预料了。”宗真道:“卿勿固执,古时亦曾有此例呢。”弼勃然道:“古时惟光孝皇帝借兵突厥,当时赠遗,或称献纳,但后来颉利为太宗所擒,岂尚有此例么?”说毕,声色俱厉。宗真知不可夺,乃徐徐道:“作者当自遣人往议罢了。”乃留增币誓书,另遣使耶律仁先及刘陆符四位,持督书与弼偕来,且议献纳二字。弼先入奏道:“献纳2字,臣已力拒,虏气已中沮了,幸勿再许!”仁宗允奏。后用晏殊议,竟许用“纳”字。一字都无法争得,宋君臣可谓委靡。于是岁增银八千0两,绢100000匹,仍遣知制诰梁适持誓书,与仁先等往契丹。契丹亦遣使再致誓书,且报撤兵,总算依然和好了。
  弼始受命至契丹,适一女夭殇,弼不干涉,及一次再往,闻得一男,亦不暇顾。在外得家书,未尝启阅,随至随焚。左右以为奇,弼与语道:“这种家书,徒乱人意,国事尚未了结,何暇顾家?”录此为爱国者劝。至和议已成,仁宗复命他为枢密直大学生。弼仍恳辞道:“增币非臣本意,只因方今方讨元昊,不暇与契丹角逐,所以臣未敢死争,怎可无功受赏呢?”未几又授弼为枢密副使,弼又固辞,但表请仁宗坐薪尝胆,不忘修政。仁宗很加赞美,改授弼为带头人殿大学生,那且按下慢表。
  且说元昊据有西鄙,叛命依旧,会夏境天旱年荒,兵民交困,乃渐有纳款意。知延州庞籍,报答宋廷,诏命知保卫安全军刘拯,传谕元昊亲臣刚浪陵、壹译作野利纲里拉。遇乞①译作雅奇。兄弟,令他内附,即分畀西平爵土。刚浪陵十分刁猾,令部下浪埋、赏乞、媚娘三个人,伪至鄜州乞降。鄜州判官种世衡,料知有诈,留住营中,佯加录用。刚浪陵又遣教练使李文贵,来报降期,也由世衡留住。既而元昊仍大举侵袭,攻镇戎军,王ナ垢弊芄芨鸹趁簦督诸寨兵出敌,至定州寨,被夏兵绕出背后,毁桥阻止。怀敏部军,相率惊慌,霎时大溃。怀敏奔还长城,濠路已断,遂与将官和校官市斤个人,6续战死,余军七千六百名,马六百匹,均陷没敌中。元昊乘胜直抵渭州,焚荡庐舍,屠掠民畜,泾、汾以东,烽火连天。幸知晋州范履霜,率蕃汉兵往援,夏兵乃退。先是翰林硕士王尧臣,曾奉命安抚黑龙江,及还朝,上疏论兵,且言:“韩、范具将帅材,不当置诸散地。”仁宗尚不认为意。至葛怀敏败殁,中外震惧,乃命文彦博经略泾、原,并欲徙范希文知渭州,与王ザ缘鳌
  仲淹以王ノ抻茫拟与韩琦并驻泾州,即行上奏,略云:
  泾州为秦、陇要冲,贼昊屡出兵窥伺,非协力捍御,不足以制贼锋。臣愿与韩琦并驻泾州,琦兼秦、凤,臣兼环、庆,泾、原有警,臣与琦合秦、凤、环、庆之兵,犄角而进。若秦、凤、环、庆有警,亦可率泾、原之师为援。臣当与琦练兵选将,渐复横山,以断贼臂,不数年间,可期平定。愿招庞籍兼领环、庆,以成前后之势。秦州委文彦博,大田用滕宗谅,同理可得渭州壹武臣足矣。
  仁宗准奏,乃用韩琦、范希文、庞籍为山西按抚经略招讨使,置府泾州,分司行事。并召王セ苟迹命文彦博守秦州,滕宗谅守木浦,张亢守渭州。韩、范二位,同心捍边,号令严明,爱拊士卒,诸羌乐为所用,怀德畏威。边人闻韩、范名,编成4句歌谣道:“军中有壹韩,西贼闻之心胆寒;军中有壹范,西贼闻之惊破胆。”得人之效,可知一斑。
  惟种世衡因刚浪陵遣人诈降,总欲以假应假,用反间计除灭了她,免为元昊心腹。当时有僧人王光信,深藏若虚,世衡招致麾下,奏补叁班借职,令改名字为嵩,持招降书,往投刚浪陵、遇乞。刚浪陵接到书信,当下展阅,内言:“朝廷知王有内附心,已授夏州节度,王其速来!”书后,又绘一枣及1龟。刚浪陵懵然不解,王嵩在旁代解道:“枣早同音,龟归同声,请大师留意!”原来刚浪陵、遇乞,皆属野利氏,元昊娶野利氏女为第四妃,即二位女弟,4位之所以得宠,且全数才谋,并握重权,夏人号为一把手,所以世衡贻书,及王嵩与语,亦沿用夏人称呼。刚浪陵终究乖刁,狞然笑道:“种使君年已长成,何故弄此把戏?难道视我为小儿么?”遂将王嵩砍下,并原书献与元昊。王嵩本有胆智,见元昊后,元昊喝令斩首。嵩并不惊慌,反大笑道:“人人说你夏人多诈,笔者却不信,哪个人料话不虚传呢。”元昊拍案道:“你等多诈,欲来用反间计,还说是小编国多诈么?”一语喝破。就好像《叁国演义》中曹阿瞒之于阚泽。王嵩道:“刚浪大王,若非先遣浪埋等来降,种使君亦不至无故送书。现浪埋等尚在鄜州,李文贵居然重用,笔者朝已授刚浪大王,为夏州郎中,今乃有此变卦,岂非你夏人多诈吗?罢罢!笔者死也还值得。小编死,有李文贵等五个人偿命呢。”元昊听了,不禁惊讶,遂转问刚浪陵。刚浪陵前遣浪埋等人,尚未与元昊表达,至此反无从详对,但身为别有用意。元昊益觉动疑,当命将王嵩绶刑,监管阱中,一面盘诘刚浪陵。刚浪陵才将前情详陈,偏元昊满腹狐疑,也将刚浪陵留住帐中,潜遣人作为刚浪陵使,返报世衡。世衡已料为元昊所遣,却有意将错便错,特别优待,并与约两大王归期。来使怎识诈谋,当然据情还报。元昊不禁怒起,竟召还刚浪陵,与使臣对质。刚浪陵尚想分辩。偏元昊已拔剑出鞘,手起剑落,把刚浪陵挥作两段,除了1个。并将遇乞拘置狱中。种世衡闻刚浪陵被杀,知计已得行,复著成一篇祭文,内说:“刚浪陵大王兄弟,有意本朝,忽遭惨变,痛失垂成。”写得异常的惨怛,潜令人投置夏境。夏人十得,赍献元昊。元昊又令人将遇乞处斩。又除了五个。看官!试想那元昊也是三个雄酋,难道这般反间计,竟完全未有通晓,空把那多个有效的舅舅,壹壹杀死么?小子搜考野乘,才悉元昊另有壹段隐情。遇乞妻没藏氏,因与元昊第4妃有姑嫂关系,往往出入夏宫,她不合生着三分红颜,被元昊看上了眼,极想与她通情,奈因遇乞手握重权,未免投鼠之忌,没奈何勉强忍耐,含着一种单相思,延挨过去。巧值种世衡投书与她,劝令内附,他正好借公济私,除了遇乞,便将没藏氏拘入宫中,一吓两骗,哄得没藏氏又惊又喜,只可以献出秘宝,供他分享。元昊已经胜利,索性放出王嵩,豪华礼物相待,令作书报种世衡,愿与东汉讲和。世衡转告庞籍,籍即令世衡遣还李文贵,往商谈平条款。元昊大喜,仍使文贵与王嵩偕至延州,赍书议款。庞籍接得来书,见书意尚是倔强,有云:“如日方中,止能顺天西行,安可逆天东下”等语。当下以后书飞报宋廷,仁宗已经厌兵,诏令籍复书许和,但令她稍从恭顺。籍乃如旨示复,遣文贵持去。嗣得夏国6宅使贺从勖,与文贵赍书同来,书中自称男邦泥定国兀卒曩霄,上书父大转轮王。庞籍即问道:“何谓泥定国兀卒曩霄?”从勖道:“曩霄系吾主改定新名,泥定国是立国意义,兀卒是笔者国主子的叫做。”庞籍道:“如此说来,你主仍不肯臣事本朝,令小编怎么着上闻?”从勖道:“既称老爹和儿子,也是君臣一般,若国王不许,再行计议。”庞籍道:“你只可入阙自陈。”从勖答言:“愿入京师。”乃送从勖至阙下,并奏言元昊来书,名体未正,应谕令称臣,方可商谈。仁宗览奏,即召谕从勖道:“你主元昊,果愿归顺,应照汉文格式,称臣立誓,不得说哪些兀卒,什么泥定国。”从勖叩首道:“天朝国王,既欲西汉称臣,土当归国再议。惟天朝仁恩遍覆,每岁应赐给多少,俾可还报。”仁宗道:“朕当遣使偕行,与你主定议便了。”从勖乃退。有诏命邵良佐、张士元、张子奭、王正伦多人,偕从勖一齐西行,与夏主元昊妥议。多少人领命而去。到了元代,因元昊多索岁币,议仍未洽。元昊乃再遣使臣如定聿舍、一译作儒定裕舍。张延寿等,入汴再议。当议定按年赐给绢九万匹,茶一万斤。夏主元昊,应称臣立誓,不得渝盟。夏使乃返。越年,庆历4年。元昊始遣使来上誓表,文云:
  臣与天朝,两失和好,遂历七年,立誓自今,愿藏明府。其前些天所掠将官和校官民户,各不复还。自此有边人逃跑,亦毋得袭逐。臣近以小编国城寨,进纳朝廷,其栲栳、镰刀、南安、承平故地,及她边境,蕃汉所居,乞画中为界,于内听筑城邑。凡岁赐绢茶等物,如表决额数,臣不复以她相干,乞颁誓诏,盖欲世世服从,永认为好。倘君亲之义不存,或臣子之心渝变,当使宗祀不永,子孙罹殃。谨上誓表以闻!
  仁宗亦赐答诏书,付夏使赍还。略云:
  朕临制四海,廓地万里,西魏之土,世感觉胙,今既纳忠悔咎,表于信誓,质之日月,要之鬼神,及诸子孙,无有渝变,申复恳至,朕甚嘉之!俯阅来誓,1皆如约。
  夏使去后,复拟派遣册礼使,册封元昊为夏王,忽契丹遣使来汴,请宋廷勿与夏和,现已为中华夏族民共和国发兵,西往讨夏,累得宋廷君臣,又纳闷起来。正是:
  中朝已下和戎诏,朔漠偏来讨虏书。
  毕竟契丹何故伐夏,试看下回便知。
  读本回盟辽盟夏两事,见得宋室君臣,志在苟安,毫无振作气象。契丹主宗真时,上无萧燕燕燕燕之雄略,下无耶律休哥之将材,富弼一出,据理与争,即折敌焰,何必多增岁币,自耗财物,乃至献纳2字,亦不可能尽去乎?元昊堕种世衡之计,自剪双翅,又复惑于没藏氏之女色,渐启荒眈,其愿和不愿战也明矣。况乎韩、范、庞多少人御边,已属无懈可击,彼若修和,小编正当令他朝贡,乃反岁赐绢茶,亦胡为者。显而易见一奄奄不振,得休便休已耳,观此而已知宋室之将衰。

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