词中借用儒家经典中的词句

2019-05-18 19:59 来源:未知

踏莎行

  赋稼轩集经句  

  辛弃疾  

  进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门以下可栖迟,日之夕矣牛羊下。去卫前废公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。

  那首词大致作于宋淳熙九年(11八2)。辛幼安给她在带湖的新居取名“稼轩”,并以之作为团结的外号,又写那首词表明了她的意向。词中借用法家卓越中的词句,抒发个人备遭打击的怨愤。

  东魏人曾有集墨家优良中的句子成诗的,那只不过是1种文字游戏而已。辛幼安把这一花样利用到词中来。词中的句子全用4书五经中的成句,直抒胸臆,同时又不违反词的格律。整首词,有趣而不滞涩,洗练而不精致。充裕体现了小编在言语上的冲天技巧和大胆立异精神。

  开头三句,分别集自《易经》和《论语》:“进退存亡”,即《易经·乾·文·言》:“知进退存亡而不失其正者,其惟圣人乎。”“行藏用舍”,典出《论语·述而》,孔圣人对其弟子颜回说:“用之则行,舍之则藏。”“小人请学樊须稼”,也来源于《论语》,据《子路》篇记载,尼父的门生樊迟(名须),请教尼父怎么样种庄稼,孔夫子比不上意地说:“小人哉,樊须也。”辛幼安集那叁句话的情致是说:1位应该了然,该进就进,该退就退,该留就留,该去就去。用自己,笔者就去干;不用小编,作者就隐退。唯有一代天骄技能成功。小编要象樊须那样,学种庄稼,退隐归田。表示毫不与朝庭中的乞和派狼狈为奸!

  “衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。”2句均出自《诗经》。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,能够栖迟。”《诗经·王风·君了于役》:“日之夕矣,牛羊下来。”我用那两句现存诗句,进一步描绘本人得意的村居生活:居住在用衡(横)木做门的简陋的房舍里,早上看牛羊成群地回来。

  下片“去姬黔,遭桓司马。东东南北之人也。”3句分别来自《论语》、《亚圣》、《礼记》。《论语·卫文公》说,卫殇公问孔仲尼怎么样打仗,孔夫子回答说:“军旅之事,作者没学过。”第一天便急匆匆离开鲁国。《亚圣·万章上》说:孔圣人离开魏国后,“遭宋桓司马”。孔仲尼在卫国的大树下,同弟子们演练周礼,司马桓魋闻讯赶来,砍倒大树,要杀尼父,他气急败坏逃脱。《礼记·檀弓上》记载,万世师表说:“丘也,东东南北之人也。”小编用四个故事,比喻自身的碰着。

  “长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。”2句均典出《论语》。《论语·微子》,“长沮、桀溺耦而耕,孔圣人过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺讽刺子路跟着尼父跋山涉水,迷不知返,并嘲讽孔圣人徒劳无益。《论语·宪问》:微生亩问孔丘:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”(你干什么翻山越岭,岂不就是个好谄媚的人吗?)对他举行训斥。在此间,笔者用自己解嘲的小说,甘休了她的词篇。小编用不着象孔圣人那样,终日提心吊胆地为大事操劳,学长沮、桀溺在那边精良种田吧。

  稼轩作词,巧于用典,有明用、有暗用。这首词,共10句,句句用典,而且全部都明用,用得13分熨贴。全篇运笔临危不乱,挥洒自如。是引典入词的叁个轨范!(贺新辉)

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